Die kurmainzer Amtsstadt Dieburg

im Dreißigjährigen Kriege

Von Valentin Karst

Sonder-Abdruck

aus der „Starkenburger Provinzialzeitung“, Dieburg

vom 14., 15., 16. und 17 Juli 1936

Impressum

„Die kurmainzer Amtsstadt Dieburg im Dreißigjährigen Kriege“

Von Valentin Karst, Dieburg

Sonder-Abdruck aus der „Starkenburger Provizialzeitung“, Dieburg

vom 14., 15., 16. und 17. Juli 1936

Digitalisiert April 2021

Hans Rohmann

Hinter der Schießmauer 12

64807 Dieburg

017699656580

hansrohmann@online.de

Die Texte wurden teilweise an die neue deutsche Rechtschreibung angepasst

Abdruck, auch nur Auszugsweise, nur mit Erlaubnis.

Inhalt

Teil 1

Teil 2

Teil 3

Teil 4 und Schluss

Die kurmainzer Amtsstadt Dieburg

im Dreißigjährigen Kriege

Von Valentin Karst.

I.

Im Jahre 1618 brach der Dreißigjährige Krieg in der Wetterecke des Reiches in Böh-men aus. Mit der Schlacht am Weißen Berg in der Nähe von Prag ging die kurze Kö-nigsherrlichkeit des Kurfürsten von der Pfalz zu Ende. Der Kaiser verhängte über den flüchtigen „Winterkönig“ die Reichsacht. Dadurch wurde der Kriegsschauplatz von Böhmen nach der Rheinpfalz verschoben. Die Feste Otzberg gehörte zu Kurpfalz. So kam es, dass die kaiserlichen Truppen unter General Tilly im Jahre 1621 in unsere Gegend kamen und damit den Reigen der Drangsale und der namenlosen Gräuel, die der lange Krieg über unsere Heimat brachte, eröffneten.

Stadt und Amt Dieburg waren durch den Kauf im Jahre 1310 in den vollen Besitz des Kurfürsten von Mainz gekommen. An der Spitze des Amtes stand der Oberamtmann, der Adliger war und seinen Wohnsitz in dem kurfürstlichen Schlosse jenseits der Ger-sprenz hatte. Daselbst befanden sich auch die Arbeitszimmer. Als die Amtsgeschäfte später einen größeren Umfang annahmen, kaufte Kurmainz 1505 ein Haus auf dem Marktplatz. In diesem Amtshause wohnte der herrschaftliche Kellereiverwalter, Kel-ler genannt, der das Rechnungswesen des Amtes führte. Amtmann und Keller waren Vertreter des Amtes, der Faut und die Mitglieder des Stadtgerichts wahrten die Inter-essen der Stadt. Das Dieburger Stadtgericht, von dessen Tätigkeit die in dem städti-schen Archiv ruhenden Protokolle zeugen, war das angesehenste Dorfgericht der Cent Dieburg. Es war zunächst nur zuständig für die in der Ringmauer wohnenden Bürger und wurde später auf die Vorstädte ausgedehnt. Diesem Gericht gehörten 12 Schöf-fen an, die unter dem Vorsitz des Faut jährlich viermal zusammenkamen1, anfangs unter freiem Himmel und nachher auf dem Rathause. In diesen vier Tagungen haben neben den Gerichtssachen die Gemeinde-Verwaltungsangelegenheiten die wichtigere Rolle gespielt.

Dieburg war zu Beginn des Dreißigjährigen Krieges eine wohlhabende und gutbevöl-kerte Stadt. Mehr als 400 Bürgerfamilien hatten hier ihren Wohnsitz, also etwa 2600

1 Gerichtstage waren: am 18 Januar; am Montag nach Misericordiae; am Montag nach Bartholomäi; am Montag nach Martini

Seelen, eine Zahl, welche erst nach 1800 wieder erreicht wurde. Dieburg verdankte seinen Wohlstand dem Handels- und Gewerbefleiß seiner Bürger. Die Handwerker waren zusammengeschlossen in Zünften. Noch blühten damals die Gewerbe der Har-nischmacher und Schwertfeger, der Gerber und Kürschner, der Färber und Tuchmacher, der Wollen- und Leineweber, der Hutmacher, der Seifensieder und Häfner. Reges Le-ben und Treiben herrschte an den Markttagen in unserer Stadt, die den Mittelpunkt der ganzen Umgebung bildete. Der Wochenmarkt war samstags und so gut besucht, dass die Darmstädter den ihren auf Donnerstag halten und die hessischen Untertanen von Groß-Zimmern, Gundernhausen und Roßdorf, dahin bannen mussten. In seiner „Ge-schichte der Stadt Dieburg“ schreibt Steiner: „Dieburg war ausgezeichnet durch den Glanz seiner Adels- und Bürgerfamilien, durch die Tätigkeit in Handel und Gewerbe, durch temporäre Residenz der Kurfürsten, durch die herrschaftliche Münze daselbst durch die vermöge geistlicher und politischer Verfassung hier beisammen wohnenden Kloster- und Weltgeistlichen, Beamten, Richtern und Schöffen. Wer sich in die von Bürgern, welche sich gegenwärtig nur vom Ackerbau ernähren, jetzt (1829) bewohnte Stadt begibt, wird kaum glauben, dass in den stillen Gassen einstens ein tätiges Leben und Herumtreiben stattgefunden habe, dass der verödete Marktplatz der wöchentlichen Zusammenfluss vieler Benachbarten und sogar das Hindernis gewesen sei, weshalb zu Darmstadt weder Wochen- noch Jahrmarkt aufkommen konnte.2 Noch zu Anfang des Dreißigjährigen Krieges erschien für alle Handwerker eine Taxordnung, aus wel-cher man ersieht, dass keine benachbarten Landstadt einen solchen Gewerbebetrieb hatte. Für die gewöhnlichsten, so auch für die feinsten Bedürfnisse war hier eine Taxe bestimmt; alles deutete auf Wohlstand und auf Luxus hin.3 Unter diesen günstigen Verhältnissen wuchs die Zahl der Bewohner stetig, sodass der Stadtrat 1620 verfügte, keinen Ausländischen, der nicht 300 Gulden guter Währung besitzt, als Bürger aufzu-nehmen, um sich so gegen allzu großen Zustrom unerwünschter Element zu schützen.

Inmitten der drei Vorstädte Steinweg, Monfeld und Altenstadt lag die Festung Dieburg, umgeben von einer Mauer und zwei Gräben. An den vier Ecken standen Türme: der weiße Turm, der blaue Hut, der Hexen- und der Mühlturm. Drei große Tore verbanden die Stadt mit den Vorstädten. Auch die Pforten waren zur besseren Verteidigung von Türmen flankiert. Im ganzen waren es neun Türme, die das Stadtbild überragten. Dar-unter befanden sich auch die Schlosstürme. So bot Dieburg mit seinen zinnengekrön-

2 Steiner: Geschichte der Stadt Dieburg. Darmstadt 1829 §12

3 ebenda §13

ten Mauern, seinen Türmen und Toren ein Bild der Kraft und Stärke.4

Den Vorstädten fehlte die schützende Mauer, jedoch waren sie mit Hecken und Grä-ben versehen. Der Steinweg hatte eine Brustwehr. Daher konnten die Bewohner der Vororte bei einer Belagerung den Feind nur wenig Widerstand leisten. Die Steinweger (auch Holzhäuser), die Monfelder und Altenstätter zogen bei dem Nahen des Feindes mit Hab und Gut in die befestigte Stadt.

Als ein Vorbote nahenden Unheils wurde ein im September 1618 am Sternenhimmel erscheinender Komet betrachtet, der „viel Nacht nacheinander in Gestalt eines großen Sternes mit einer langen Rute oder Strahl ist gesehen worden.“5

Im November 1619 wurde den Bürgern der Befehl des Kurfürsten bekannt gegeben, dass „wegen instehendter Kriegsgefährlichen Laufften“, jeder 3 Malter Mehl in seinem Haus auf Vorrat halten solle. 6

Schon ein paar Wochen früher hatte Kurfürst Johann Schweickart etwa 100 Solda-ten zum Schutze der Stadt nach Dieburg geschickt, wegen „dieser sörglich und be-schwerlichen Leufften umb der angrenzendt benachbarten herrschafften willen“. In dem Audienzprotokoll von 1619 befinden sich Aufzeichnungen über das Verhalten dieser Truppen. Man hatte den Eindruck, es müssten feindliche und nicht des Landesherrn Soldaten gewesen sein, die so übel den Bürgern mitspielten. Drei Soldaten waren we-gen begangenen Diebstahls in dem Mühlturm eingekerkert worden. Von Kameraden wurden sie in der folgenden Nacht befreit. In derselben Nacht vergriff sich ein Soldat in der Wirtschaft „Zum Bären“ an der städtischen Scharwache. Bei der Inhaftnahme wurde er von dem Stadtwachtmeister mit der Hellebarde verwundet und sein Rohr ihm abgenommen. Der Fourier der Besatzung ließ den Widerspenstigen in Eisen schlie-ßen. Das Verhältnis zwischen Einquartierung und Bürgerschaft war kein gutes. Bei den Ausschreitungen der Soldaten ist dies nicht zu verwundern, denn sie schlugen die Bürgersleute, beschimpften die Frauen, schütteten Pulver auf die Stubenböden und zündeten es an; Gänse und Hunde der Einwohner wurden aufgefangen, auf allen Pfor-tenhäusern die Fensterscheiben eingeworfen, ein Schaden von über 40 Gulden. Die Drachenköpfe (Wasserspeier) an der Monfelder Pforte wurden abgerissen und in dem Hause des Büchsenmachers Jacob Brücher eingeschmolzen. An dem Pförtnerhaus

4 Näheres über die Festungsanlage der Stadt Dieburg siehe Dekan Ebersmann im Kirchen-Kalender 1927 S. 25ff

5 Retter: Minksche Chronik

6 Stadtgerichtsprotokoll 1619-20 ff

auf dem Paradeisturm am Altenstättertor wurden die hölzernen Fenstergewänder her-ausgerissen und verbrannt. Der Pförtner an diesem Tor, Paul Storck, der den Wegzoll erheben musste, wurde von dem Leutnant bedroht, wenn er noch einmal Zoll erhebe, schlügen ihn seine Soldaten tot. Die Soldaten hatten auch ihre Weiber mit und es kam oft wegen Benutzung der Küche zu Streitigkeiten, sodass der Fourier der einquartier-ten Truppen drohte, die Bürger aus den Häusern zu werfen. Die Offiziere benützten bei ihrer Tafel das Zinngeschirr der Stadt. In dem Gerichtsprotokoll von 1619 ist noch eine Aufstellung vorhanden von den entliehenen Gegenständen. Der Zinnschatz be-stand hauptsächlich in Tellern, Schüsseln, Leuchtern, Kannen und anderem Geschirr. Er wurde auf dem Rathaus aufbewahrt und von dem Unterstadt- und Stubenknecht be-treut. Wie es scheint, hat die Stadt mit dem Ausleihen ihres Zinngeschirres schlechte Erfahrung gemacht. Wahrscheinlich haben die Soldaten die Gefäße übel zugerichtet oder überhaupt nicht mehr zurückgegeben. Denn am 16. Januar 1621 beschloss der Stadtrat, das Zinngeschirr zu zerschlagen, damit den Soldaten nichts mehr geliehen werde könne. Sicher wurde dieser Entschluss einem ehrsamen Stadtrat nicht leicht. Bedeutete er doch nichts mehr und nichts weniger als den Verlust des gesamten Zinn-schatzes der Stadt.7 Der Silberschatz unserer Vorfahren ging in der Schwedenzeit ver-loren.

Die Einquartierung blieb bis in den Sommer 1620 in Dieburg, denn zu diesem Zeitpunkt verstummten die Klagen. Nach dem Abzug ging die Stadt daran, die Befestigungen er-neut instand zu setzen. Die Bäume an den Stadtgräben, welche die Aussicht verhin-derten, wurden umgehauen, die Gersprenz bei der Erlesmühle gestaut und der Aus-bruch zugeschlagen, sodass sich die Gräben, die ringsum die Stadt und das Schloss führten, mit Wasser füllten. So wurden sie dem Feinde ein starkes Hindernis. Zwei Ton-nen Pulver, 1 Zentner Blei und 1 Zentner Lunten in dem weißen Turm untergebracht und Wachtmänner bestimmt, die sich bei Aufruhr und Feuergefahr auf die Türme be-geben mussten. Genannt werden die 4 Ecktürme der Stadt, nämlich der weiße Turm, der Ploe (blaue) auf den Hut, der zauberische (Hexen-) Turm und der Mühlturm an der Nordwestecke der Stadt. Auch für den Paradeis- und den Frankensteinerturm wur-den Wachen eingeteilt. Der letztere stand in der Steinstraße (Haus Metzger Fäth) und diente zum Schutz den Mönfelder Pforte. In diesem Turm wurden die Urkunden der Stadt aufbewahrt. Den Seilern wurde aufgetragen, 2000 Pechkränze anzufertigen; die

7 Kirchen-Kalender 1920

Bauern mussten Holz anfahren zur Ausbesserung der Galerien auf der Stadtmauer. Ei-nige Bürger wurden ausgeschickt, die Bewegungen des Feindes zu erkunden. Schon im Februar 1620 hatte der Stadtrat die Instandsetzung des Schilderhäuschens und der Gänge auf den Mauern verfügt und den Stein wegern aufgetragen, ihre Brustwehr in Verteidigungszustand zu versetzen.

Im März 1621 kamen von Mainz etliche Doppelhaken (Geschütze) nach Dieburg. Dazu kaufte die Stadt 6 Fass Pulver und mehrere Zentner Lunten und Blei.

Für das folgende Jahrzehnt finden wir in dem städt. Archiv keinerlei Aufzeichnungen, sodass wir andere Quellen zu Hilfe ziehen müssen.

Luck erzählt in seiner Erbacher Reformationsgeschichte: „Im Monat April 1621, da sich die bayerische Armee mit der spanischen konjugierte kamen von Dieppurg 6000 Mann zu Ross und zu Fuß und hatten in den drei Dörfern Seeheim, Jugenheim und Bi-ckebach ein Nachtlager und hausten übel mit den Leuten, trieben das Vieh mit Haufe weg“ usw.8

Am 23. Oktober 1621 rückten 2000 Mann bayerischer Truppen in Schaafheim, Lang-stadt, Harreshausen und Altheim ein, denen 2 Tage später eine stärkere Abteilung von 6000 Mann folgte. Der Feldherr der kaiserlichen und bayerischen Truppen, Graf Tilly, belagerte die pfälzische Feste Otzberg, die nach tapferem Widerstand im Januar 1622 sich ergeben mussten. Die heldenmütigen Verteidiger, 64 Mann, erhielten freien Ab-zug.9 Schon 1621 hatten die Scharen des Grafen Ernst von Mansfeld die Bergstraße unsicher gemacht. 1622 kam Mansfeld mit 16000 Mann nach Darmstadt und führten den Landgrafen Ludwig V. gefangen weg. Das Darmstädter Land wurde schrecklich verwüstet, denn Mansfeld hatte seinen Truppen gesagt, es sei ihnen alles preisgege-ben, nur Mühlsteine und glühendes Eisen sollten sie liegen lassen. Am 28. Mai 1622 erschienen die Mansfelder Truppen vor Dieburg und forderten die Stadt zur Uebergabe auf. Die Dieburger aber waren gerüstet und verteidigten sich in der Hoffnung auf Tillys Hilfe. Der Ansturm wurde abgeschlagen und Mansfeld musste in der Nacht im Walde Quartier nehmen. Ein zweiter Angriff am anderen Morgen war erfolglos. Die wenig ge-schützten Vorstädte wurden in Asche gelegt. Kapelle und Hospital brannten ab. Mans-feld aber musste re infecta (unverrichteter Sache) und mit Schimpf abziehen, obwohl sich seine Soldaten gerühmt hatten, „wann sie nachher Dieburgk kehmen, da wollen

8 Festschrift zur Einweihung der Höheren Bürgerschule zu Dieburg 1908 S. 29f

9 Steiner: Geschichte der Städte Umstadt und Babenhausen. §18 und 36

Sie den Pfaffen die Röcke ausziehen“.10 Als Mansfeld noch im Walde bei Dieburg lag, schickte er seinen Küchenmeister und seinen Mundschenk nach Darmstadt, um Pro-viant für den folgenden Abend zu bestellen. Der Darmstädter Ratsherr, der froh war, seine ungebetenen Gäste losgeworden zu sein, war über ihr Erscheinen nicht entzückt.11

(Fortsetzung folgt.)

10 Staatsarchiv Darmstadt. Kriegsakten VIII 1 Konv. 24 fol 75

11 ebenda fol 103/4

Die kurmainzer Amtsstadt Dieburg

im Dreißigjährigen Kriege

Von Valentin Karst.

II.

In diesen für Dieburg so kritischen Tagen lag Tilly in Mosbach und man glaubte allge-mein, dass es in der Nähe von Dieburg zu einer entscheidenden Schlacht kommen werde. Inzwischen war aber Mansfeld wieder nach Darmstadt zurückgekehrt und zog gegen Mannheim. Am 11. Juni war das Hauptquartier Tillys in Lorsch. Tags zuvor wa-ren bei einem Gefecht mit den Mansfeldischen der Pfalzgraf Friedrich von Birkenfeld und der Oberst Goldstein gefangen genommen worden. Tilly wollte sie in irgend einer Stadt in sicherem Gewahrsam bringen lassen und hatte dazu Dieburg ausersehen. Er schrieb an den damaligen Kellereiverwalter Michael Hertzog in Dieburg:

„Ehren Bester Wolführnehmer, sonderß guter freundt, Demnach in gestrigem mit dem feindt gehaltenen scharmitzel der Durchleuchtig Hochgeborene Fürst Herr Friedrich Pfaltzgrave ben Rheinbu Zu Birckenfeldt und dann Herr Obriste von Goltstein gefangen, derweil Ich aber zu guter Verwahrung Ihrer Rhein be-quemeß Ortt, altz eben Diepurg zu sein erachte; Alß ist mein frl. gesinnen an denselben, der wolle besagten beiden Herrn ein gutes Hauß verordtnen vnnd beneben, wie sie eß begehren werden, sie traktieren lassen vnnd Ich verbleibe demselben mit geneigtem Willen beigethan.

Datum im Hauptquartier zu lorch den 11. Junij No 1622

Dem Ehrn Besten wohlführnehmen Michel Hertzogen Churf. M. Kellern zu Diepurgh Meinem sonders guten freundt.“12

Gleichzeitig schrieb der kurmainzische Amtmann von Amorbach, der im Hauptquartier weilte, an den Kellerverwalter Herzog in Dieburg, Tilly habe die beiden Gefangenen nach Dieburg geschickt, obwohl er allerlei dagegen eingewendet habe. Exzellenz Tilly aber habe „dafür gehalten, dass eine Reichsstatt solches Ihr nit abschlagen wirdt. Die Traktion anlangent, mögen sie sich tractieren lassen, was Ihnen gefällig, weil es uf Ihre Seckel gehet und man der Zahlung wohl gesichert sein kann.“

Die Gefangenen wurden, wie Herzog an den Kurfürsten von Mainz, Johann Schwei-kard von Kronberg berichtete, durch einen Leutnant nach Dieburg begleitet und im

12 Staatsarchiv Würzburg, Mainzer Regg. Kriegsakten VI. Fafc. II. Nr. 9

„Groschlaghof“ einlogiert. Beide wünschten nicht in 2 besonderen Häuser einquartiert zu werden, sondern beieinander zu wohnen. Oberst Trucksetz befahl deshalb, sie zu-sammen bei Feiherrn von Groschlag unterzubringen.

Dem Erzbischof von Mainz wäre es lieber gewesen, wenn so hohe Gefangene nicht in dem zu Kurmainz gehörigen Dieburg inhaftiert worden wären, da er Gefahr für sein Land befürchtete. Dieser Besorgnis gab auch Ausdruck in einem Schreiben, das er an den Keller Herzog in Dieburg richtete. Der Brief lautet:

„Johan Scheickhardt etc. Lieber getreuer: Wir haben auß Deinem vom 12. diß ahn unß gefertigten Schreiben und dem inschluß gnädiglich verlesen hören, was Du uff begehren so woll das Bayrische Generaln von Tulli alls auch unsers Rhats und Amtmanns Zu Amorbach, damit dem gefangenen Pfaltzgrafen Friedrich Zu Birkenfelt, sampt dem Obristen Goltsteinin unserem Stattlin Diepurg einlogiert und ein Zeitlang desorts underhalten werden möchte, ahn untz in underthenig-keit berichten thueft.

Wiewoll wir nun ahm liebsten gesehen, das unser mit obbemelten benden gefan-genen verschondt und dieselbe ahn andere wir dan unserem Rhatt und Kriegs Commissario Jphan Eberhard Knebeln von H. Generaln zu reden, dieweyl wir jedoch vernommen, das man dieselbe in Groschlags Hoff Zu Diepurg bereits eingelägt. So lassen wir es dabei bewenden, geschöpfter Zuversicht, man werde Bayrischen theyls mit beiden gefangenen so woll Ihrer verwahrung altz auch not-türftig Verpflegung halber die ahnordnung verschaffen, damit wir und unsere Bürgerschaft zu mehrgenanntem Diepurg dißfalß außer gefahr sein und Kein sonderbarer costen gemacht werden mög. Wollen wir Dir in andtwort hinwider gnädiglich nit verhalten.

Datum Meytz den 13 ten Junii No 1622

Ahn Keller zu Diepurg.“

Wie lange die Gefangenschaft des Pfalzgrafen in Dieburg dauert, ist unbekannt.13

Am 20. Juni 1622 erfocht Tilly bei dem damals kurmainzischen Höchst am Main ei-nen glänzenden Sieg über Christian von Braunschweig. Nun war die ganze Gegend zwischen Main und Odenwald von Kaiserlichen besetzt. Im Sommer und Herbst hatte unsere Gegend schwer zu leiden unter den Lasten des Krieges. Gar schlimm haus-ten die Soldaten. In Schaafheim wurde die Kirche niedergebrannt; Altheim zweimal vollständig geplündert, zuletzt von 8000 Polacken, die den armen Leuten nichts übrig ließen als das Leben. Das Elend war so groß, dass der Landgraf Ludwig von Hessen

13 Ebersmann: Hohe Gefangene in Dieburg . . . Kirch. Kal. 1928 S. 22

den Altheimern 30 Malter Korn schenkte.14

Andere Heimsuchungen außer den Kriegsleiden kamen noch hinzu. Der Winter 1621/22 war so streng, dass um Lichtmess die Weinstöcke erfroren. Der Flurname „Am Win-gertsberg“ deutet darauf hin. Den übrigen Weinbedarf bezog man von der Bergstraße und zwar von Bensheim. Im Frühjahr 1622 regnete es fast ununterbrochen, der Mehltau zerstörte das Getreide. Hungersnot war die Folge. Die unaufhörlichen Truppendurch-züge taten ein Übriges. Die Lebensmittelpreise stiegen um das Vierfache. Ansteckende Krankheiten, von den Soldaten eingeschleppt, brachten vielen Bewohnern den Tod.15

In den folgenden Jahren bis zum Eingreifen der Schweden (1630) erfreute unsere Ge-gend einer gewissen Ruhe. War auch Dieburg von Soldaten unbelästigt, kam zunächst wieder neues Unheil 1625 durch Mißwachs. In dem genannten Jahr lag an Neujahr Schnee; von Mitte Januar bis Mitte Februar war es sehr warm, sodass die Bäume Laub trieben, dann stellte sich starker Frost ein, der alles zerstörte. Mai und Juni waren kalt, das Jahr deshalb unfruchtbar. 1626 grassierte die Pest in unserer Gegend und wieder einmal war Dieburg „alletz Korn erfrohren“.

Zu allen Drangsalen und Leiden, die der Krieg mit sich brachte, kamen noch die un-seligen Hexenverbrennungen hinzu. Steiner gibt uns in seiner schon erwähnten „Ge-schichte der Stadt Dieburg“ einen ausführlichen Bericht über die Hexenprozesse 1627 - 29. Als der Kurfürst Georg Friedrich von Greiffenklau sich im Jahre 1626 in Dieburg huldigen ließ, trat eine Deputation der Zentmannschaft vor ihn und bat inständig und um Gotteswillen, er möge wegen Ausrottung des abscheulichen Lasters der Magie, das in Dieburg und umliegender Gegend so überhandgenommen, die nötigen peinlichen Un-tersuchungen befehlen. Dieselbe Bitte trugen sie am 7. Februar 1627 schriftlich vor. In der Stadt rottete sich das Volk zusammen, drohte den Beamten. Jene arme Personen, die man für Hexen und Zauberer ansah, waren der Wut des Pöbels am meisten aus-gesetzt. Die Obrigkeit musste schleunigst ins Mittel treten. Zuerst wurden die Hauptan-kläger und Sprecher des Zentvolkes: Christoph Braun, Lukas Roßkopf, Heinrich Bur-kardund Paul Löbig von Dieburg vor den Keller Heinrich Bonn geladen, welcher zur Deckung der Kosten eine Kaution von 2000 Gulden forderte. Nach einigem Weigern wurde sie schriftlich durch Vermögensverpfändung gestellt. Man sieht hieraus, mit wel-cher Zuversicht die Anhänger und ihre Vollmachtgeber zu handeln glaubten. Sie legten nun mehr dem Keller ein grosses Personenverzeichnis der Angeschuldigten vor, wel-

14 Scheid: Aus der Gesch. des Dorfes Altheim. Darmstadt 1930 S. 89

15 Schmitt: Geschichte des Dorfes Münster. 1909 S 70/71

che er dem Amte zu Aschaffenburg mit verschiedenen aus älteren Hexenakten erho-benen Indizien berichtlich, um Verhaltungsbefehl bittend einschickte. Es wurde verfügt, dass die Untersuchung vorderhand, aus bewegenden Ursachen, nur gegen Martins Path Witwe von Dieburg, weil deren Mutter vor 20 Jahren als Hexe verbrannt worden sei, geführt werden solle.

Es soll hier nicht näher auf die Hexenprozesse selbst eingegangen werden, nur über das Gefühl der armen Menschen sei einiges gesagt. Wer angeklagt war, gestand unter dem Druck der Folter Verbrechen, die er nie begangen, ja überhaupt nicht begehen konnte. Die unglücklichen Opfer wurden hingerichtet. Das Dieburger Taufbuch berich-tet, dass in den Jahren 1627 und 28 wegen Hexerei 87 Personen verbrannt wurden. Die Hinrichtung vollzog der in Aschaffenburg stationierte Scharfrichter Paul Stauß. Für den Vollzug der Todesstrafe erhielt er 5 Gulden.16 Der Leichnam wurde unter dem Gal-gen verbrannt. Dieser stand an der Gemarkungsgrenze nach Münster zu. Der Flur-name „Hinter dem Galgen“, der schon 1606 vorkommt, ist das einzige Ueberbleibsel der ehemaligen Gerichtsstätte Dieburgs.

Schwere Zeiten zogen in der Folge über unsere Stadt herauf. Der Schwedenkönig Gus-tav Adolf stand mit seinem Heere auf deutschem Boden und hatte den bis dahin un-besiegten Tilly - verschuldet durch Pappenheims ungestümes Wesen - bei Breitenfeld entscheidend geschlagen. Nun ergossen sich die Scharen des Schwedischen Königs, von keiner stärkeren Armee mehr behindert über Mitteldeutschland. Aschaffenburg fiel in ihre Hand. Ende November marschierten die Schweden in strammer Ordnung durch die reichsfreie Stadt Frankfurt nach dem kurmainzischen Höchst. Kurz vor Weihnach-ten zog Gustav Adolf in Mainz ein. Babenhausen und Dieburg behaupteten sich beim ersten Ansturm der Schweden. Eine anschauliche Schilderung der Einnahme unserer Stadt durch die Schweden gibt uns C. Scriba in einer Erzählung aus dem Jahre 1631 „Die Belagerung von Dieburg“. (Neu erschienen bei Herrmann, Dieburg 1929.) Danach begann die Belagerung am 12. Dezember. Tags darauf wurde die Stadt zur Uebergabe aufgefordert. Die Bürger weigerten sich, die Beschießung begann. Am 15. wurde der von Mainz geschickte Hauptmann, welcher die Verteidigung der Stadt leitete, schwer verwundet. Von nun an haben alle Maßregeln der Belagerten alle Einheit und jeden Zusammenhang verloren. Hinzu kam noch das Eintreffen einer starken schwedischen Einheit, die mit viel Geschützen versehen, zur Belagerungsarmee stieß. Damit war

16 Hexenprozesse und Hexenverbrennungen in Dieburg. Dr. Beit im Kirchen-Kalender-1918 S 15 ff

Hess. Blätter für Volkskunde Bd. XII S. 199-204 und Ebermann Kirchen-Kalender 1926 S. 88 f

das Schicksal Dieburgs besiegelt. Die schwedischen Truppen, welche die Stadt ein-genommen hatten, kehrten schon am nächsten Tage in Eilmärschen zu dem Haupt-heere zurück. Eine Besatzung blieb in Dieburg, und später nahm noch ein Regiment die Stadt zum Winterquartier. Soviel aus der Erzählung Scribas.

Gustav Adolf schenkte Stadt und Amt Dieburg dem Pfalzgrafen bei Rhein Georg Gus-tav von Lautereck., Herzog in Bayern, Graf zu Beldenz und Sponheim. Dieser zog mit seiner Gemahlin und grossem Gefolge im März 1632 in die Stadt ein und nahm Woh-nung im kurfürstlichen Schlosse. Er ließ in der Schlosskapelle evangelischen Got-tesdienst halten, nachdem die „Einnahme“ der Dieburger Pfarrkirche gescheitert war. Als Geistlicher wird Pfarrer Kaspar Scharff von Groß-Zimmern genannt, den sich der Pfalzgraf von dem Landgrafen Georg II. von Hessen-Darmstadt verschrieben hatte.17

Georg Gustav setzte einen neuen Amtskeller ein. Es war der Wirt „Zum Bären“ (Haus Valentin Zintel), Hans Krapff. Dieser verhandelte „alles der Stadt ansehnlich gehabtes Silbergeschirr“, um die Brandschatzung aufzubringen, mit welcher der Pfalzgraf die Stadt belegt hatte.18 Außerdem mussten ihm die Bürger in der ersten Zeit seiner Herr-schaft wöchentlich 100 Taler zahlen. Da es aber der schon verarmten Bürgerschaft un-möglich war, dies Summe aufzubringen, wurde von der Stadt Heilbronn Geld geliehen. Diese Schuld wurde noch während des Krieges abgetragen. Als später des Pfalzgra-fen Sohn zu Augsburg starb, mussten die Dieburger auch die Abholung des Leichnams bezahlen. Ob der Verstorbene hier beigesetzt wurde, geht aus den Akten nicht hervor. Jedoch musste eine weit größere Anleihe zur Deckung der neu entstandenen Kosten gemacht werden. Der Faut Weigand Haberkorn übergab sogar Vormundschaftsgelder in Höhe von 850 Gulden. 10 Jahre später forderte Virgilius Haberkorn über 600 Gul-den, die er der Stadt in der pfalzgräflichen Periode geliehen hatte.19

Große Opfer an Geld und Gut wurden der Einwohnerschaft auferlegt. Auch anste-ckende Krankheiten hausten unter den Bürgern, die durch Hunger geschwächt, wenig widerstandsfähig waren. In einem Testament von 1633 heißt es einmal „bei den itzi-gen geschwierigen Kriegszeiten und sonderbahrer beschwerlicher pestillenzialischer sterbenss leufften“.

(Fortsetzung folgt.)

17 Ebersmann ebenda S 30/31 Diehl: Hassia sacra Bd. VIII S. 899

18 Stadtgerichtsprotokoll 1650

19 Stadtgerichtsprotokoll 1643

Die kurmainzer Amtsstadt Dieburg

im Dreißigjährigen Kriege

Von Valentin Karst.

III.

Doch alle diese Leiden und Drangsale wurden übertroffen, als der Kriegsschauplatz wieder in unsere Gegend verlegt wurde. Dies geschah nach der Schlacht bei Nördlin-gen im Jahr 1634, wo das schwedische Heer geschlagen worden war. Die Schweden flohen, verfolgt von den siegreichen Kaiserlichen, durch den Odenwald nach Mainz. Auf diesem Wege kamen sie auch durch unsere Stadt. Der Pfalzgraf Georg Gustav musste nach 2-jähriger Herrschaft Dieburg verlassen. In einer Aufzeichnung heißt es „gedach-ter herr Pfaltzgrave ist ausgewichen“.20 Die Schweden plünderten die Stadt total aus. In ihre Hand fielen die Schafherden des Kurfürsten und die des Freiherr von Grosch-lag. Die Walk- und Lohmühle (heute Brückenmühle) wurde zerstört. Der schwedische Generalmajor Rosa ließ die Vorstadt Monfeld in Brand stecken. Das gleiche Schick-sal sollte die Erlesmühle treffen. Nur durch List, jedoch „nit ohne leibs- und lebensge-fahr“ konnte der Müller Nicolaus Fritz sie retten.21 Alles Vieh wurde den Bewohnern abgenommen. Da man bei ihnen auch noch Geld und andere Kostbarkeiten vermutete, zwang man sie auf alle mögliche Art und Weise, das Versteck zu verraten. Die rohen Soldaten banden die Leute nackend an heiße Öfen, hängten sie auf, dämpften sie mit Rauch, schütteten ihnen Wasser und Pfuhl in den Hals, um ihre Raubgier zu befriedi-gen.22 Nicht allein die Schweden trieben diese Gräuel, sondern auch die Kaiserlichen. Es kam gar nicht darauf an, ob sie in Freundes- oder Feindesland waren.

Um das Unglück vollzumachen, herrschte im Winter auf 1635 eine so starke Kälte, dass viele Menschen, besonders Soldaten, erfroren. Auf ein kaltes Frühjahr folgte ein heißer und trockener Sommer. Wieder brach Hungersnot aus, und ansteckende Krankheiten rafften viel dahin. Schon 1582, 1606 bis 1607 und 1626 war die Pest in Dieburg aufgetreten. Im Frühjahr 1635 machte sie sich erneut bemerkbar, in dem hei-ßen Sommer aber starben die Leute „Hauffenweise“, dass man sie nicht rasch genug

20 Staatsarchiv Darmstadt Salbuch Starkenburg 24 a fol 14

21 ebenda fol 9 und 15

22 Mink: Die Greuel des 30jährigen Krieges. Künzel-Soldan S. 196

begraben konnte. In unserer Stadt fielen damals über 600 Personen dieser Seuche zum Opfer.23 Weil nun so viele gestorben waren, dünkten sich die Überlebenden gar reich ab der ihnen zugefallenen Erbschaften. Die Ernte stand gut und man hoffte, die ererbten Früchte einzuernten. Aber diese Hoffnung war vergebens. Das Einheimsen besorgten die unter General Gallas eingedrungenen kaiserlichen Söldner (in Dieburg war der Feldmarschall Lambon), die das Getreide auf dem Felde selbst druschen und wegführten. Die Folge davon war eine neue Hungersnot. Der Landesherr Anselm Ka-simir half mit Saatgut aus. Die Witterung aber verdarb die Frucht; das meiste fraßen die Mäuse, die in großen Scharen auftraten.24 Die Not war so entsetzlich, berichtete Pfarrer Mink von Groß-Bieberau, dass die Leute „Aas vom Schindanger verzehrten. Hunde und Katzen sind ihnen Leckerbisslein gewesen, haben denselben, weil sie gar scheu gemacht worden, Strick gestellt, geschlachtet, das Fleisch ausgehauen und mit Gewicht verkauft. Frösche und Wasserkröten, wie sie in den verschlossenen Muscheln in den Bächen gefunden werden, haben sie mit allem Unrat, ohne Salz, Schmaltz und Wurtz, allein gesotten und geröst, mit großer Meng gegessen. An statt Brodts haben sie gebraucht: Eicheln-, Kienen-, Lein-, Traubentrester-, Rüb-, Obst- und Schnitzen-brod“. In der Dieburger Erlesmühle wurden Eicheln, Kleien, Lein und Heidekorn, so-wie viele „ohneßbahre Sachen“ statt guten Korns gemahlen.25 Weiterhin heißt es in der Mink`schen Chronik: Die Menschen magerten ab, dass nicht mehr als Haut und Bein an ihnen war. Sie waren ganz schwarzgelb, mit weiten Augen, gebleckten Zäh-nen, grindicht, krätzig, dass einem graute sie anzusehen. Fast alle Ehen waren daher unfruchtbar. Kinder liefen den Eltern davon und ein Ehegatte zog von dem anderen in ein ander Land, Brot zu suchen. Das Jungvolk raste mit Verkoppeln und Heiraten, als wäre es irrsinnig und trennte sich oft bald wieder. Ähnlich berichtet auch der Amtmann von Steinheim an den Mainzer Kurfürsten von seinen Untergebenen. Man stellte sich Dörfer vor ohne Pfarrer, ohne Gottesdienst, ohne Schule und Unterricht der Jugend, Leute, die nichts hörten und sahen als Unterdrückungen. Brennen, Mord- und Schand-taten, wodurch das Volk verwilderten und in Verzweiflung geriet, so hat man ein treffen-des Bild der Dieburger Zent. Durch Kriegsnot, Pestilenz und Hungersnot wurden die Leute so wenig, dass keine Pflüge mehr ins Feld gebracht werden konnte. Die Fluren waren so mit Tannen bewachsen, dass man sie für Wälder hielt. In den Straßen Die-

23 Salbuch fol 12 und 14

24 Salbuch fol 12 und 14

25 Salbuch fol 12 und 14

burgs waren Hecken und Sträucher gewachsen, so entvölkert war die Stadt.

Von 1635 - 1638 dauerte die Hungersnot. Unerschwinglich hoch waren die Preise für Lebensmittel. Aus diesen Jahren finden wir in den Gerichtsprotokollen der Stadt einige Aufzeichnungen, die die ungünstige Stimmung der Bevölkerung die Beamten und Rats-herrn der Stadt beleuchten. Anlass dazu geben die auferlegten Kontributionen. Am 3. August 1637 protestiert Stoffel Braun auf dem Rathaus wegen der „Isolanischen Ohn-kosten“. Demnach war der kaiserliche General und Kommandeur der Kroaten auch in Dieburg Braun ließ es nicht bei seinem Protest, sondern schimpfte später noch, die „Herrn (vom Stadtgericht) hätten im dern (Wirtschaft zum „Schwarzen Bären“) viel ge-soffen, izt müßten sie es bezahlen“. Zur Strafe mußte er 3 Tage in den Turm wandern. Die Krämerin von Klein-Zimmern sagte: „es wäre eine Schand, dss man die burger so hoch schopete“. und noch viel andere böse Worte. Ihre Strafe war eine Geldbuße und Turmhaft.

Im Gerichtsprotokoll vom 30. August 1638 (post Bartholomäi) heißt es: die gesamte Bürgerschaft soll die Stattgräben ausputzen, weil die Gräben bei diesem schwedi-schen Wesen versegert, die Statt verarmbt, also eine Noturft gewesen . . . soll in Zu-kunft von gemeiner Statt Renten geschehen wie früher. Dem Büchsenmacher Jacob Brücher wurde aufgetragen, die Doppelhacken wieder instand zu setzen; dafür soll er frei sein von Wacht und Fron.

Einigermaßen geordnete Verhältnisse kehrten wieder, als zu Beginn des Jahres 1636 dem Erzbischof von Mainz seine Lande wieder zurückgegeben wurden. Überall ward jetzt eifrige Sorge getragen, um dem Elend der Bevölkerung abzuhelfen.

Vom Jahre 1638 ab wurde es allmählich besser. Die Leute fingen wieder an, das Feld zu bebauen, die Seuchen ließen nach. Der Höhepunkt der Kriegsnöte war überschrit-ten. 1639 wurde ein Verzeichnis der liegenden Güter in der Gemarkung und ihrer Be-sitzer aufgestellt. Das Steinweger Feld fehlt in dieser Beschreibung.26 Die Bewohner fingen an, sich in Sicherheit zu wiegen, denn im März 1640 rügt das Stadtgericht, dass die Wachen auf Mauern und Türmen durch die Bürger nicht ordentlich versehen wer-den. Keller und Faut sollen inspizieren, die Wachleute und Offiziere, die ihren Dienst nicht ausüben, mit Turmhaft abstrafen. In der Folgezeit blieb Dieburg von Truppen-durchzügen nicht verschont. Am 9. Oktober 1640 ist das Stadtgericht „wegen ankom-mender Truppen voneinander geschieden“. Werner Amendt klagte, dass seine Be-

26 Beschreibungk der Acker Diepurgs gemarckungk de Anno 1639

hausung von Feinde eingeäschert worden sei, er deshalb die darauf ruhenden Lasten nicht zahlen wollen. Der Hegwald, weil mein aniz (1641) etwas, wiederum so lange Gott will in Frieden vom Feind sitze, solle gleich altem Herkommen gänzlich verboten sein, mit Ausnahme des Windtages, wo es denn Märkten erlaubt ist, Holz zu holen. Weil kein Bürger mehr machen will, soll es jeder für sich selbst tun. 1641 wurde der Frankensteinerturm wieder aufgebaut und das städtische Archiv darin untergebracht. Die öd liegenden Plätze in den Vorstädten wurden abgesteckt, die Markttage neu aus-geschrieben. Ein neuer Bader, der in der Badstube wohnte, wurde angenommen und die Bürger verpflichtet, sich nur bei diesem balbieren zu lassen. Wäre das Bart sche-ren und rasieren bei einem „stumpler“ vornehmen ließ, zahlt Buße. Der alte Befehl, kein Flachs in den Häusern zu dörren wegen der Feuersgefahr wurde erneuert. Wer ist doch Tat, verfiel einer Strafe von 10 Gulden. 1643 zeigte der Bürgermeister Ramspa-cher (Remspecher) den Schweinehirten an, weil ihm durch Unachtsamkeit im Walde ein Schwein vom Wolf zerrissen worden sei. Während des langen Krieges hatten sich die Wölfe stark vermehrt. In manchen Gegenden traten sie rudelweise auf und dran-gen sogar in die Ortschaften ein. Noch lange nach dem 30-jährigen Kriege wurde das Vieh auf dem Weidegang von Wölfen angegriffen. Jedes Mal sucht man sich dann an den Hirten schadlos zu halten.

Der Kurfürst Amselm Casimir von Wambold befahl im September 1643 eine Wache nach Seligenstadt zu schicken, da hat er Feind von Bierstein aus die kurmainzeri-schen Städte Seligenstadt und Steinheim heimzusuchen bedrohter. Bei der Rats- und Bürgerversammlung vom 18. Mai 1644 zeigte der Feldschütz Hans Breidenbach an, dass das Stehlen im Feld so groß sei, dass er nit mehr wehren könnte. Beschluss: Der Faut soll die Verbrecher, so zum zweiten Mal kommen, in den „Schneller“ setzen und die Wachen im Feld fortgeführt werden, bis die Soldaten abziehen. Im Juni desselben Jahres gab es eine neue Kontribution, die monatlich 75 Gulden betrug. In der Voraus-sicht, dass darüber wieder geschimpft wird, wurde der Bürgerschaft ans Herz gelegt, den Stadtrat zu respektieren und allerhand Lumpenreden von demselben wegzulas-sen. Um diese Zeit waren nur 10 Soldaten hier einquartiert.

Die Schweden erschienen abermals an Maine, diesmal vereinigt mit den Franzosen. Steinheim, Seligenstadt und Aschaffenburg wurden geplündert. Wahrscheinlich haben sich 1644 auch Dieburg heimgesucht. Im November kamen sie nach Bensheim und hausten dort fürchterlich. Es war die schwerste Zeit des ganzen Krieges für diese einst

so blühende Stadt, die im darauffolgenden Monat durch den Reitergeneral Johann von Werth und vom Marschall de Mercn befehligten Bayern entsetzt wurde.27 Einen Hin-weis dafür, dass auch unsere Stadt nicht verschont blieb, finde ich in dem Gerichts-protokoll dieser Zeit, wo es heißt: „vom 27. Januar 1644 bis zum 24. Oktober 1645 ist kein Gericht gehalten worden.“ Die ersten Verhandlungen beschäftigen sich mit den nicht geraden sanftmütigen Bürgern, die auf die Kontributionen wettern und denen, die solche aufgesetzt, den wenig frommen Wunsch zugedacht, der Donner und Hagel möge sie erschlagen. Besonders erbost waren sie über die Fruchtabgabe für die 3000 Pferde des Generals Johann von Werth.

Kurz vor Beendigung des unseligen Krieges brach noch einmal das Unglück über Die-burg herein. 1647 erschien der Feldmarschalleutenant Graf de Montecccoli mit kai-serlichen Truppen und lagerte in den zerstörten Vorstädten, da er auf kurfürstlichen Befehl nicht eingelassen werden sollte. Darüber aufgebracht, befahl er, die außerhalb der Stadtmauer liegende Erlesmühle in Brand zu stecken. Durch die „nothlüge“ eines Bauern aber wurde sie gerettet.28 Die Kaiserlichen scheinen jedoch den Einzug in die Stadt erzwungen zu haben, denn es heißt, dass „die Leute ganz gefangen und gesperrt (eingesperrt) worden sind.29 Wiederum sehen wir daraus, dass die Soldaten keinen Unterschied machten zwischen Freundes und Feindesland. Es hausten die kaiserli-chen Truppen genauso wie die Schweden und die Franzosen. Der Krieg war ihnen zum Handwerk geworden.

Wie sah ist nun 1648, als der Krieg zu Ende ging, in Dieburg aus? Ein ausführlicher Bericht darüber befindet sich im Staatsarchiv Darmstadt (Salbuch Starkenburg 24 a). 1647 starb Kurfürst Anselm Casimir aus dem Geschlecht der Wambolt in Umstadt. Am 19. November wurde der Bischof von Würzburg, Johann Philipp von Schönborn, zum Nachfolger gewählt. Um den Zustand seines Kurfürstentums kennenzulernen, for-derte er von den Amtleuten Bericht. So auch von dem Dieburger Amtskeller Andreas Weber. Dessen Aufzeichnungen geben uns ein Bild von der trostlosen Lage unserer Stadt. Besonders schwer gelitten hatten die Vorstädte Altenstatt, Minnefeld und Stein-weg. Ihnen fehlten ja die schützenden Mauern. Ehe der Feind an die Stadt selbst he-rankommen konnte, musste er durch die Vororte. So war Altenstatt schon 1622 des Mansfeld nieder gebrannt worden, Das Minenfeld (Monifelt, Monfeld) 1634 durch die

27 Bader: Geschichtliches Wanderbuch durch Hessen S. 204

28 Salbuch fol 15

29 Salbuch fol 8

Schweden. 1648 steht „die ganze Vorstadt Steinweg ohnbewohnt, sämptliche Vorstätt sind ruiniert oder ganz erödet. In den Trümmern logieren alle Völcker und Partenen, so vor der Statt kommen, zerschlagen was übrig ist, um ihr Feuer zu machen“. Ebenfalls in Mitleidenschaft gezogen wurden die vor den Toren der Stadt liegenden Mühlen und das Heilig-Geist-Hospital. Von dem Letzteren ist heute nur noch die im vergangenen Jahrhundert als Schule umgebaute Hospitalkirche erhalten, bekannt unter dem Namen „Handwerkerschule“. Die Erlesmühle, schon 1429 erwähnt, wurde 1556 Peter Fritz von Münster erblich verliehen, wofür er jährlich auf Dreikönig 40 Malte Frucht und ein Gul-den entrichten musste. 1627 starben die Erlesmüller, seine Frau und der älteste Sohn als Opfer des Hexenwahns. Der jüngere Sohn Nikolaus übernahm die Mühle.

(Fortsetzung folgt.)

Die kurmainzer Amtsstadt Dieburg

im Dreißigjährigen Kriege

Von Valentin Karst.

IV. und Schluss

Anfangs 1648 ist die Erlesmühle in derart schlechten Zustand, dass es“nit ratsam sei, dieselbe vor erlangtem Frieden, auch ehe man die Völcker in dem Lande befreyet, von neuem aufzubauen, alldieweilen solche außer der Statt nit zu willen sein oder willfah-ren will, jederzeit die Rache daran suchen.30 Die dem Kurfürsten gehörende Walk- und Lohmühle stand gegenüber der Steinweger Pforte (heute Deckelmanns Mühle). Hier wurde das Tuch von den Hämmern, die das Mühlrad in Bewegung setze, gewalkt und die Eichenrinde zu Lohe gemahlen. Die ehemals „sehr starken“ Zünfte der Müllen, We-ber und Rotgerber zahlten für die Benutzung jährlich 31 Gulden drei Albus Zins auf Pauli Bekehrung. Diese Mühle wurde der Art ruiniert, dass man fast kein vestigium (Spur) mehr, wo solche gestanden sehen kann; auch befindet sich kein einziger Bürger all-hier, so der gleichen Handwerk wieder anheben, wenigers gebrauchen kann.31 In der Vorstadt Monfeld war die städtische Ziegelhütte. Auch sie teilte in der Schwedenzeit das Schicksal der letztgenannten Mühle. Eine wesentliche Einnahme der Amtskellerei bildete vor dem Kriege die Mark- und Waldbußen, die von Holzfrevlern entrichtet wer-den mussten. Es waren jährlich etwa 150 Gulden. Nun aber, da die Dörfer mit Hecken und Sträuchern so verwachsen sind, dass die wenigen noch lebenden Bewohner sich etliche Jahre daraus beholzen können, brauchen die Märker im Walde nicht mehr zu freveln. Jahrelang lag der Dieburger Marktplatz wie ausgestorben. Die großen Jahr-märkte, die einst die ganze Umgegend nach Dieburg brachten, wurde nicht mehr ge-halten. Die beiden Hofgüter des Kurfürsten mit ungefähr 200 Morgen Land brachten nur eine geringe Pacht, da die meisten Äcker brach lagen. 1647 wurden dem einen Hofmann 4 und dem anderen 2 Pferde weggenommen. Der größte Teil der Gemar-kung lag am Ende des Krieges wüst und öd.

Der Bericht des Amtskellers gibt uns auch ein Bild von Urberach. Dieser Ort gehörte

30 Salbuch fol 15

31 Salbuch fol 4

mit seiner Vogteilichkeit zum Amte Dieburg. Jedoch besaßen auch die Groschlage, Wallbrunner und Frankensteiner daselbst Gerechtsame. Vor dem Kriege wohnten hier 50 Familien, 1648 waren es nur noch acht Bauern, welche „stets auf der Flucht sitzen und allen Durchzügen und Parteyen ausweichen müssen, sodass sie den Flecken nicht einmal 4 Wochen im Jahr beständig bewohnen und kaum den zehnten Teil der öd und wüst liegenden Güter bebauen konnten.“ Auch die beiden Urberacher Mühlen waren von den Soldaten bis auf den Grund zerstört.32 In Altheim wohnten 1648 nur noch drei Familien. Klein-Zimmern, dass ebenfalls zum Amte Dieburg gehörte, stand verlassen da.

Der Pfarrer von Dieburg, der das Ende des 30jährigen Krieges das selbst erlebte, schreibt über den Stand seiner Pfarrei: Drei Altäre der Pfarrkirche sind unversehrt, drei beschädigt und entweiht. Die Kirche befindet sich in übelsten Zustand. Der Re-gen dringt von allen Seiten ein, so dass der Geistliche nicht einmal auf der Kanzel davor geschützt ist. Hochaltar und Seitenaltäre der Marienkapelle sind unbeschädigt. Die Altäre der Klosterkirche befindet sich in gutem Zustand. Der Altar im Mutter Gottes Kapellchen „sub cruce“ (beim Kreuze oder unter dem Kreuze) ist entweiht. Pfarrhaus und Schulhaus gehen ihrem Ende entgegen. Das Letztere ist bereits am Zusammen-stürzen. Die Spitalgebäude sind zerfallen. Wohl gemerkt erfreute sich die Stadt Die-burg eines Spitals, worin die Armen beherbergt, gespeist und getränkt wurden. Den alleinigen Nutzen des Pachtzinses, der aus den Spitalgütern eingeht, hat der derzei-tige Verwalter Nicolaus Kolmar. Das herkommen, den Hausarmen in der Stadt täglich Brot und Suppe aus dem Spital so geben, wird nicht mehr beachtet. Die Schule wird in guten Zeiten von 50 Kindern, in schlechten Zeiten kann nur von 20 oder 10 Kindern besucht, Zur Zeit ruht der Schulbetrieb ganz, da kein Lehrer da ist. Die Bürgerskinder zahlen kein Schulgeld. Fünf Altäre der Pfarrkirche stehen verweist. Altaristen fehlen. Pfarrei und Kaplanei sollten Renten und Gefälle aus Groß-, Klein- und Wenig-Um-stadt, aus Gundernhausen, Jörgenhausen und Semd erhalten; doch geht nichts ein, da diese Dörfer lutherisch sind. Die Filialisten in Klein Zimmern sind verpflichtet, dem Pfarrer das Brennholz beizufahren, wohin gegen dieselben mit Speis und Trank be-wirtet werden, Sodass das Holz mehr kostet, als es wert ist.33)

Der Westfälische Friede endete 1648 diesen furchtbarsten alle Kriege mit der völligen Erschöpfung Deutschlands. Die Marschwege der Truppen durch das deutsche Land

32 Salbuch fol 15

33 Dr. Veit. Kirchen-Kalender 1916 S. 27

waren gekennzeichnet durch völlige Vernichtung alles ländlichen Lebens und gründ-liche Plünderung der Städte. So war nun endlich Frieder geworden. Den Aelteren er-schien er als eine Rückkehr ihrer Jugend, sie sahen die Reichen ernten ihrer Kinder-zeit zurückkehren, eine dicht bevölkerte die Stadt, die guten Stunden, die sie mit ihren getöteten und verdorbenen Verwandten und Jugendgenossen verlebt hatten. Die Ju-gend aber, das harte, kriegerzeugte, verwilderte Geschlecht, empfand das Nahen ei-ner wunderbaren Zeit, die ihr vorkam wie ein Märchen aus fernen Land. Die Zeit, wo wieder die Ackerfelder bebaut werden konnten und die Früchte nicht mehr in Feindes Hand vielen, wo jeder wieder in Ruhe seinem Handwerk nachgehen konnte. Die Jahre 1648 – 50, vom Friedensschluss bis zur Feier des Friedensfestes, gehörte noch zu den schwersten der eisernen Zeit. Unerschwingliche Kriegssteuern waren ausgeschrieben. Bis zu deren Bezahlung lagen die Truppen im Lande. Von den Soldaten, die im Winter 1649/50 in Dieburg lagen, wird berichtet, dass sie die Bürgerskinder aus den Häusern jagten. Der Stadtrat verbot im August 1650 den Einwohnern das gänzliche Niederrei-ßen der eingefallenen städtischen Häuser in den drei Vororten. Insbesondere wurde gerückt, dass „etliche Bürger sich gelüsten lassen, von dem Steinweger Gerichtshaus die schönsten steinernen Fensterpfosten und der gleichen kostbaren Stein zu sich rei-ßen und heimführen; wer dergleichen Stein heimgeführt, muss solche bei namhafte Straf wiederrumb zurückbringen“. Bei demselben Gericht klagte Hans Antrich gegen Hans Übell (Uebel), weil diese in einen Mörder und Haudieb geheißen und bittet, ihn zu „Ihn zu ewigem Stillschweigen“ zu verurteilen. Übel verteidigt sich und gibt an, dass Antrich und andere im Kriegswesen beim Lärmhaus etliche Soldaten angegriffen und ein Quartiermeister erschossen haben.

Im Mittelpunkt des Friedensfestes, das 1651 in Dieburg begangen wurde, war eine re-ligiöse Feier. Der Kurfürst Erzbischof Johann Philipp von Schönborn, der den größten Anteil am Westfälischen Frieden hatte, erbat sich vom Papste da die Abhaltung eines Jubiläums. Die Jubiläumszeit währte von 27. Mai bis zum 23. Juli. Innigen Dank ge-gen Gott beseelte die Gläubigen über das Ende des Krieges. Das Volk war zwar arm geworden, doch hat es das Beten wieder gelernt. Der Erzbischof benützte die Stim-mung, welche herrschte und befahl, dass die üblichen Schenkungen bei Kindtaufen und Hochzeiten unterbleiben und außer einem Gebetbuch oder einem Rosenkranz als Gedenkzeichen nichts gegeben werden sollte. Auch die Schenkung des sog. Neuen Jahres wurde verboten. So hoffte der sozial weitschauende Kirchenfürst, auf dem gu-

ten Boden, den der Krieg vorbereitet und geschaffen, Einfachheit und gute Sitte, Reli-gion und Frömmigkeit in das anbrechende Friedenszeitalter hinüber zu retten.34)

Das Siechenhaus, das in der Nähe des Wolfganghäuschens stand, hatte die Stürme des 30-jährigen Krieges überdauert. Heute erinnert nur noch der Flurname „beim Sie-chenhaus“ an diese mildtätige Stiftung unserer Vorfahren.

1651 wurde auch wieder Schulunterricht gehalten. Der Lehrer Johann Adam Bender konnte berichten, die Schule sei Gelobt und Dank, wiederum mit einer feinen Anzahl blühender Jugend besetzt. Als Lehrer im 30-jährigen Krieg werden noch benannt: M. Hartmann Viktor 1621-25, Hartmann Bender 1629 und der schon erwähnte Johann Adam Bender 1638-51. Die Pfarrer in dieser Zeit waren: Johs. Breisinger 1616, Johan-nes Hohenstein aus Dieburg 1629 und Andreas Eich 1636; die kurfürstlichen Amtmän-ner: Wolfgang Heinrich von Breitbach 1618; Rudolf v. Greiffenberg 1620, Hermann von und zu Kronbergk +1626 in Dieburg, Johann Jakob von Dhaun 1626, Philipp Erwein von Schönborn 1635; die Kellereiverwalter: Michel Hertzog 1622, Heinrich Bonn 1627, Wolf Altvater 1629 und 1636 bis zum Ende des Krieges Andreas Weber.

Zu Beginn des Dreißigjährigen Krieges zählte Dieburg über 400 Bürgersfamilien. 1648 waren es nur noch 120. Beachtet man dabei, dass die Kopfzahl der Familien am An-fang des Krieges weit stärker war als am Ende desselben, so ergibt sich, dass der Menschenverlust noch größer als 75 % gewesen sein musste. Folgende Zahlen ge-ben uns ein Bild von der Entwicklung unserer Stadt:

Dieburg hatte 1508 etwa 2500 Einwohner

1618 etwa 2600 Einwohner

1648 etwa 500 Einwohner

1659 etwa 975 Einwohner

1663 etwa 1185 Einwohner

1695 1500 Einwohner

1804 2216 Einwohner

1829 2965 Einwohner

1925 6139 Einwohner

Daraus ersehen wir, dass unsere Stadt 1804 nicht so viel Einwohner zählte als 300 Jahre früher. Wie es hier bei uns aussah, mag es an vielen Orten unseres deutschen Vaterlandes auch ausgesehen haben. Durch diesen Krieg wurde Deutschland gegen-

34 Dr. Veit: Kirchen-Kalender 1917 S.22

über seinen glücklicheren Nachbarn um 200 Jahre zurückgeworfen.

Folgende Familiennamen sind schon im 30-jährigen Kriege in unserer Stadt vertre-ten: Bender, Brand, Enders, Euler, Frühwein, Glober, Grimm, Grohe, Helfrich, Henge (Hönche), Insicher (Insinger), Kirchstein, Kipp, Krausmann, Kreher, Kreß, Korb, Lang, Löbig, Müth, Müßig, Reiß, Rembspecher, Sattig, Schrozh, Stauth (Staudt), Uebel, We-ber und Würz. Kuru nach dem Kriege kommen vor: Deuter, Heep (Hepp), Hiemenz, Hock, Knauff, Lunkenheimer, Ludwig, Ott, Petermann, Preismann und Thomas (Huf-schmied auf dem Marktplatz).

Von den heutigen Straßen- und Gassennamen werden damals schon genannt: Stein-, Zucker-, Bader-, Pfarr-, Kloster-, Gundermanns-, Euler (Ullner)-, Kratzen-, Mühl- und Spitalgasse; auf dem Markt, auf dem Leisbühl, in der Altenstatt, im Mönfeld, auf dem Steinweg, im Ringau (Rheingau). Die Löwenstraße hieß Haberkornsgasse. Verschwun-den sind die Namen: Frankensteinergasse, das kalte Loch, auf dem Pfannstiel, Wen-del-Herdten-Gasse und Kreuzgasse.

Fassen wir all das, was über das Schicksal unserer Vaterstadt im 30-jährigen Krieg gesagt wurde, zusammen. So ergibt sich ein trostloses Bild: Dieburg war, als endlich 1648 die Friedensglocken läuteten, aus einem blühenden Gemeinwesen ein armseliges, halbverfallenes kleines Landstädtchen geworden, seiner Bevölkerung auf ein Bruchteil dezimiert, die Schuldenlast ins Ungeheure gestiegen. Noch waren die Wunden, die der Krieg geschlagen, nicht verheilt, als der friedliche Aufbau aufs neue unterbrochen und gestört wurde durch das Erscheinen der Mordbrennerscharen Ludwig XIV. am Rheine.